بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،بسم الله النور، بسم الله نور النور،بسم الله نور على نور،بسم الله الذي هو مدبر الأمور، بسم الله الذي خلق النور من النور،الحمد لله الذي خلق النور وأنزل النور على الطور،في كتاب مسطور،في رق منشور، بقدر مقدور،على نبي محبور،الحمد لله الذي هو بالعز مذكور،وبالفخر مشهور،وعلى السراء والضراءّ مشكور،اللهم إني أسألك يا الله يارحمن يارحيم ياحليم ياكريم ياقديم يامديم ياعظيم يا الله،ياخير مسؤول،ويا أكرم مأمول،يامن له الحمد والثناء،وبيده الفقر والغناء،وله الأسماء الحسنى،لامانع لمن أعطاه ،ولامضل لمن هداه،يفعل في ملكه مايشاء،رب الأرباب،ومعتق الرقاب، ذو القوة القاهرة،والعظمة الباهرة،مالك الدنيا والآخرة،اللهم إني أسألك باحتياط سورة ق،وبهول يوم المخاف،وبالزخرف والطور، بالرق المنشور،بالبيت المعمور،بالسقف المرفوع، بالبحر المسجور،بضوء القمر، بشعاع الشمس،بضوء النهار،بظلام الليل،بدوي الماء،بخيرات الأرض، بحفيف الأشجار،بعلو السماء،بهبوط الأرض،بجريان البحر، بعجائب الدنيا،بنور الصباح،بمكنون سرك،بوفاء عهدك،بعلمك بالشمس وضحاها،والقمر إذا تلاها،والنهار إذا جلاها،والليل إذ يغشاها، والسماء وما بناها، والأرض وما طحاها،ونفس وما سواها،فألهمها فجورها وتقواها،وقد أفلح من زكاها،وقد خاب من دساها،بقرب الجنة،ببعد النار،بعدل الميزان،بهدير الرعد،بلمعات البرق،برقدة أهل الكهف،بفطرة الإسلام،بزمزم والمقام،والحج إلى بيت الله الحرام،بسر يوسف. بطور سيناء،بسورة يس،بالأنبياء المرسلين،بحلة آدم،بتاج حواء،بحلة ابراهيم،بناقة صالح،بعصاة موسى،بإنجيل عيسى،بزبور داوود،بفرقان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،برقعة ادريس،بسفينة نوح،بسدرة المنتهى،بجنة المأوى،باللوح المحفوظ،بما جرى به القلم،بساعات الدهور،بالفلك الذي يدور،بالصدور وما حوت،بالأنفس الذكية وما عملت،والأقلام ومادارت،والنجوم وماسارت،بحروف القرآن،بسورة الدخان،بملك سليمان،بحكمة لقمان،بعدل الميزان،بسعير النيران،بغرق الطوفان،بتقلب الدول،باختلاف الملل،بقرب الأجل،بصالح العمل،بالدعاء اذا ارتفع،والقضاء إذا نزل،اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه،واحفظني يا الله يا ودود،يامن اسمه من الأسماءمفرود،يامجيب دعوة عبده هود،يا مؤنس المستوحشين في اللحود،يامن اخرجنا من الرحم للوجود،يامن بقاؤه غير محدود،يا مغذي الأطفال بالمهود،ياصادق الوعد والوعود،يامن تقدس اسمه الصخرة الجلمود،يا الله،اللهم اجعل بيني وبين شر الجن والإنس،شدة الموت وقبضته،والبر وظلمته،والتراب ودبته،والدود وهويته،واللجام ودوسته،والسيف ودكته،والرمح وطعنته،والخنجر ووخزته،والقوس ورميته،والسم وخيبته،والسكين وسنته،والسبع وعضته،والكلب ونبحته،والذئب وهدرته،والحرامي وسطوته،والحية ولسعتها. والعقرب ولذغتها،والتابعة وأذيتها،واسألك اللهم ان تعينني من شر الريب والمنون،في كل حركة وسكون،اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد،واحفظني من شر كل جني وجنية،وغول وغولية،ومارد وماردة،وابليس وابليسة،واحفظني من شر كل إنسي وأنسية،اللهم إني أسألك أن تعيذني من شر من يفرق بين الزوج وزوجته،والولد وأبيه،والبنت وأمها،والأخت وأختها،والأخ وأخاه،اللهم أصرف عني شر البلاء والبلية،والسيوف الهندية،والرماح الخطية،والأقواس المحنية،والسهام المرمية،والحرب الجلمودية،ولسعات الردية،اللهم ادفع عني كل ردية واعيذني من شر الجنون،ومن شر إبليس وأشياعه وأتباعه وأولاده وأعوانه وخدامه الخواصة المسترقة للسمع،الله وأعذني بقل أعوذ برب الناس ملك الناس،إله الناس،من شر الوسواس الخناس،الذي يوسوس في صدور الناس،من الجنة والناس،اللهم إني أسألك بحرمة هذه الآيات الكريمة العظيمة،أن نحفظني من كل شر وأن تحفظني من كل بر وبحر،اللهم إني اسألك أن تجعل لي كرامة جبريل،ومهابة إسرافيل،وقبول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،اللهم أجعل لي هذا التحصين هيبة وقبول،وسيف النصر بيدي مسلول،وحب البشر من كل أنثى وذكر،كبيرا وصغيرا،غنيا وفقيرا،وسلطانا وأميرا،وأمير ومشير،وصاحب ووزير،وحاكم وملك بالله لايستجير،باذن الله الملك القدير،وذلك الخلق والبشر،من أمة ربيعة ومضر،كما ذللت الحصان،وللميت الكفان،ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها والأرض أأتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين،اللهم ألف بيني وبين بني أدم كما ألفت بين الشمس والنار،اللهم ألف بيني وبين قلوب عبادك الصالحين،وأصرف عني كل فاجر وفاجرة،وساحر وساحرة،وكل خائن وخائنة،اللهم إني أسألك يارافع بغير عمد،وباسط الأرض على ماء جمد،وأكملت الجبال الراسيات بالأوتاد،وأنزلت ماء المعصرات يامن لاتشتبه عليه اللغات،يامن لاتخفى عليه الأصوات،يا خالق الخلق والآيات،يامن لاتخفى عليه خافية في الأرض ولافي السماء،أن تحفظني من كل شر واثم بحق لا اله الا الله وثقلها في الميزان،إنك على كل شيئ قدير ،سبحانك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
الثلاثاء، 10 يونيو 2025
حصن
حب راقي
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم?????
مبتدأ أبي بكر
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث
قال احب ثلاث :
اكرام الضيف -
ثم سأل أبا ذر الغفاري:
وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟
الجوع؛ المرض؛ والموت
أحب الجوع ليرق قلبي؛
تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛
لساناً ذاكراً ؛
و جسداً على البلاءِ صابراً
لا تحزنْ
ِ يقدِّمُ في الواقعِ شيئاً ولا يؤخِّرُ ، ولا يزيدُ ولا يُنقِصُ .
لا تحزنْ : لأنك بحزنِك تريدُ إيقافَ الزمنِ ، وحبسَ الشمسِ ، وإعادةَ عقاربِ الساعةِ ، والمشيَ إلى الخلفِ ، وردَّ النهرِ إلى منبعِهِ .
لا تحزنْ : لأنَّ الحزَنَ كالريحِ الهوْجاءِ تُفسدُ الهواءَ ، وتُبعثرُ الماءَ ، وتغيِّرُ السماءَ ، وتكسرُ الورودَ اليانعة في الحديقةِ الغنَّاءِ .
لا تحزنْ : لأنَّ المحزون كالنهرِ الأحمقِ ينحدرُ من البحرِ ويصبُّ في البحرِ ، وكالتي نقضتْ غزلها من بعدِ قوةٍ أنكاثاً ، وكالنافِخِ في قربةٍ مثقوبةٍ ، والكاتبِ بإصبعهِ على الماءِ .
لا تحزنْ : فإنَّ عمركَ الحقيقيَّ سعادتُك وراحةُ بالِك ، فلا تُنفقْ أيامكَ في الحزْنِ ، وتبذِّرْ لياليَك في الهمِّ ، وتوزِّع ساعاتِك على الغمومِ ولا تسرفْ في إضاعةِ حياتِك ، فإنَّ الله لا يحبُّ المسرفين
العلاقات الجنسية خارج الزواج
عندما
يرتبط الرجل والمرأة بالزواج، يصبح الزواج علاقة رجل واحد بامرأة واحدة،
وبهذا صارت العلاقة ثابتة ومستمرة ولا يجوز أن يدخلها عنصر آخر، بمعنى أنه
لا يجوز للرجل الاتجاه جنسيا إلى امرأة أخرى، ولا يجوز للمرأة قبول علاقة
جنسية مع رجل آخر. لكن الحياة الزوجية، أحيانا تتخذ ستارا يلجأ منه أحد
الزوجين إلى علاقات جنسية أخرى. فقد أصبح أمرا ميسورا أن تكون الزوجة طرفا
في علاقة جنسية ما خارج الزواج، فهي كسيدة متزوجة لا تخشى ما كانت تخشاه
لو حدثت العلاقة قبل الزواج، فينكشف سرها. والرجل قد يجد مجالا مفتوحا
لعلاقات أخرى.
وسواء
كان الاتجاه الجنسي خارج الزواج فهو يأتي إما بإرادة الفرد أو ينزلق إليه
دون قصد منه. ولما كان الاتجاه الجنسي خارج الزواج منافيا للاعتبارات
الإيمانية والأخلاقية، كان لا بد أن ندرس الدوافع التي تقف وراء ذلك،
فدراسة أسباب الانزلاق الجنسي خارج الزواج تعاون الزوجين على اتخاذ
الاحتياطات الكافية لكي لا يحدث. هناك أسباب تؤثر على الزوجين معا، وهناك
أسباب تؤثر على الرجل وحده أو المرأة وحدها، وسنستعرض هنا كافة الأسباب
التي تقف وراء ذلك:
•
الخلاف الحاد والمستمر بين الزوجين الذي قد يدفع أحدهما أو كليهما للبحث
عن الجنس خارج الزواج. فالخلاف الحاد المستمر لا يشجع على العلاقة الجنسية
بين الزوجين. وإن كان الزوج أحيانا يستطيع أن يمارس العلاقة رغم الخلاف
القائم فالمرأة في المعتاد لا تستطيع. وهنا يمكن للطرف الثالث إن وجد أن
يجد طريقه لعلاقة مع أحد أطراف النزاع وذلك لوجود الحاجة للعاطفة
المفقودة.
•
إحساس أحد طرفي الزواج، بأنه دائما يعطي ولا يأخذ. فالطرف الثاني أناني،
يبحث عن مصلحته على حساب غيره ولا يكترث إلا بذاته. ولما كانت الشركة
الزوجية، علاقة حميمة توحد الطرفين برباط أصيل، فإن الأنانية المتطرفة من
ألد أعداء الحب.
•
بعض الزيجات تتم بالإرغام، وبعض المتزوجين رغما عنهم يستسلمون للواقع،
ويحاولون التكيف معا، وبعضهم يستمر عنيدا لا يقبل الشركة التي لم تتكون
برضاهم، وهنا تبدأ المشكلات. وقد يجد أحد الطرفين الفرصة للتعبير عن رفضه
بالاتجاه إلى علاقة خارجية.
•
الباحث عن الكمال لن يجده، فبعد الارتباط الزوجي يكتشف كل طرف في الآخر
ميزاته وعيوبه ونقائصه بصورتها الكاملة والواضحة، والباحث عن الكمال ينهار
أمامه الطرف الآخر، لأنه كان يتصور عنه صورة أفضل من الواقع. هذه الصورة
تذوب فيها أحلام عديدة سابقة للزواج.
•
يلعب الملل في الحياة الزوجية دورا هاما. فالملل يتولد عن حياة رتيبة
مستمرة، وعلاقات متكررة. والملل نتيجة عادية لكل شيء روتيني ومتكرر، ويؤثر
على الرجل أكثر من المرأة، فالتغيير دائما له جاذبيته، لذا من الضروري أن
تهتم المرأة بنفسها وبجاذبيتها وبإبقاء حيوية العلاقة. كما أن التغيير في
برامج الحياة اليومية والترفيه يعطي الحياة متعتها المستمرة، وعلى الزوجة
أن تعي أن مشغوليات البيت والأولاد لا تسرق الوقت المخصص لزوجها، فله بها
نصيب أيضا.
•
تتضايق المرأة عندما تحس أن الزواج يحرمها من ذاتيتها ومن قيمتها كشخص.
وعندما يغفل الزوج عن هذا وينشغل عنها ولا يعطيها الاهتمام الكافي، يدفعها
هذا الشعور للاتجاه إلى علاقة خارج الزواج.
•
ليس دافع كل العلاقات الجنسية خارج الزواج هو ممارسة الجنس، فالسبب
الرئيسي يكون أحيانا تعبيرا عن التمرد أو الانتقام من الطرف الآخر.
وأحيانا كراهية الإنسان لنفسه يكون دافعا ليزج به في متاهات علاقات خارج
الزواج، فهو عن طريقها يحاول أن يهرب من نفسه سيكولوجيا.
•
يسقط الرجل أو المرأة أحيانا فريسة الإغراء أو أي وسيلة تشجعه على السقوط
في الجنس خارج علاقة الزواج، فتواجد شخص في جو معين وفي ظرف معين قد
يدفعه ليرتكب ما لا يريد.
•
يكون السبب أحيانا عدم الإشباع الجنسي داخل علاقة الزواج، وهذا يصيب
الرجل أكثر من المرأة حيث أنه لا يستطيع أن يمكث فترة طويلة دون ممارسة
العلاقة الجنسية، مما يدفعه للبحث عن علاقة خارجية. وبالمقابل فاهتمام
الزوج بإعطاء الزوجة متعتها، وكذلك الزوجة، يحفظ العلاقة الجنسية في إطار
الزواج والأسرة
اجمل ماقرأت
لا تخجل من أخطائك** فأنت مصنف من ضمن البشر..... ولكن اخجل إذا كررتها
عندما تنمو أظفارنا..نقوم بقص الأظافر.. ولانقطع أصابعنا..! وكذلك عندما تزيد مشاكلنا بالأسرة..يجب أن نقطع المشاكل.. لا أن نقطع علاقاتنا
لوضربت طفلا ضربة خفيفة وأنت "توبخه" لبكى..ولوضربته ضربةأقوى وأنت "تمازحه" لضحك..لأن الألم النفسي أشد إيذاء من الألم الجسدي..الكلمة تجرح
من شجرة واحدة يمكنك أن تصنع مليون عود كبريت..ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة..
"لاتدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام كل الناس"
انتبه!
إن الذي يمدحك بما ليس فيك وهو راض عنك.. سيذمك بما ليس فيك عندما يسخط عليك..
حاول أحد الموظفين إيهام من حوله أنه شخص مهم..فلما طرق رجل عليه الباب سارع الموظف إلى حمل سماعة الهاتف متظاهرا بأنه يكلم شخصا مهما..فلما دخل الرجل قال له الموظف:"تفضل اجلس ولكن انتظرني لحظة فأنا أحاول حل بعض المشاكل.." وبدأ يتظاهر بأنه يتكلم بالهاتف لمدة دقائق..ثم أغلق السماعة وقال للرجل: تفضل ماهوسبب زيارتك؟
فقال الرجل: "جئت لإصلاح الهاتف يا أستاذ"!!
فلنقبل أنفسنا كما نحن..فإن الناس تكره المتصنع..
أحس رجل بأن عاملا فقيرا يمشي خلفه..فقال الرجل في نفسه: "هؤلاء الشحاذيين دائما يلاحقوننا ليطلبوا مزيدا من المال..!"
فقال العامل الفقير للرجل: عفوا ياسيدي..محفظتك سقطت منك..
"فلنحسن الظن بالآخرين"
غسيل يومي للعواطف
لا
أحد يستطيع ان يدعي ان الحياة الزوجية بامكانها ان تسير بشكل روتيني
مناسب ومقبول، وبيت بلا مشكلة ربما لم يقم على هذه الأرض بعد! وعلماء
النفس والاجتماع يتحدثون بصراحة عن ضرورة ان يكون هناك غسيل يومي للعواطفي
حفظ الزواج من مشاكله الكبرى.
المشاكل الى محاورة تتحرك بشكل عام في اية حياة زوجية وشرحوا ابعادها وليكن انها مرتبة بهذا النسق.
لو كنت تحبني لعرفت بماذا أفكر أو اشعر، او ماذا أريد؟
- ان الطرف الآخر لا يستطيع ان يقرأ الافكار، وتوقع ذلك مثل انتظار الوقوع
في مصيدة، قد يقع فيها من نصبها. ان من الافضل التصريح بما يريده الانسان
من شريكه، بشكل واضح.
اذا لم توافق فواحد منا سيكون على خطأ، ولن أكون بالذات!
- مثل هذه القناعة التامة، تعني قضاء وقت طويل في لوم الطرف الاخر، دون
التفكير بحل المشكلة، وعلى الانسان ان يتذكر ان عدم الموافقة امر مشروع،
وان هذا لا يعني سوء احد الطرفين. وعليه ان يقبل حقيقة تقول ان الاستماع هو
افضل تصرف في بعض الحالات، وان الاستماع يعني محاولة فهم وجهة نظر الطرف
الآخر، دون اعتبار الاختلاف قضية شخصية.
اذا أردت ان ابلغك كيف اشعر تجاه بعض الأمور فانك ستغضب ولأنني لا استطيع، فسأبقي فمي مغلقا.
- يخشى الناس ان تتسبب أية ملاحظة سلبية يقولونها للطرف الآخر، في فقدان
حبه، ولكن ذلك ليس صحيحا في حالة الزواج، فالذين لا يتحدثون من اجل ان
يحافظوا على السلام في علاقاتهم الزوجية، سيدفعون ثمناً غالياً لهذا الصمت
في المستقبل.
لو كنت كما يجب ان أكون، فلن أكون ضعيفا او مرهقا او جبانا او خائفا.
- يحب الرجال ان يكونوا مثاليين أمام زوجاتهم، وعندما يكتشفون انهم اظهروا
بعض النواقص، فانهم يحاولون اخفاء مشاعرهم على أمل الا تكتشف النساء ذلك،
وكلما زاد اخفاؤهم للمشاعر، زاد من غضبهم على زوجاتهم وزادت المسافة
بينهم، بينما لا تعرف الزوجات ما الخطأ.
""""""""""""""
ومن الطبيعي جداً الا يكون الانسان كاملا، والطرف الآخر لن يتوقع الكمال
ابدا، فلا ضرورة لمحاولة الظهور بمظهر الانسان المثالي لأن هذه المحاولة
ستعطي نتائج عكسية على الزواج.
اذا حدثتني عن مشكلة تتعرض لها، فانا ملزم بتقديم النصيحة.
"""""""""
- في الغالب، عندما يطرح الانسان مشكلة امام شريكه، حول العمل او الاطفال
او الاصدقاء، فان اقصى ما يحاول الحصول عليه، هو اذن متعاطفة، لكن معظم
الناس، مع الأسف، يتصورون ان من واجبهم ان يقدموا الحكمة، لذلك يقاطعون
ويصححون ويقدمون النصائح، مما يغضب الطرف الاخر، لأن ذلك يجعله يحس بأن
شريكه يعتبره غير ذكي بما فيه الكفاية لحل مشاكله، ولذلك فانه سيقرر الا
يتحدث في هذه المشاكل.
اذا أردت ان تكون وحدك، فهذا يعني انك لا تحبني.
- ان مجرد حاجة الانسان الى ان يكون وحده لفترة، لا يعني ابدا انه لا يحب
شريكه. ان كل انسان بحاجة الى ان يكون وحده، وعلى الطرف الآخر ان يقبل
ذلك، دون ان يأخذه على محمل شخصي، او يلوم شريكه على حاجته اليه.
لا أستطيع ان افعل ما تريد، لانك ستمتعض.
- عندما يفعل الانسان فقط ما يريده شريكه، فانه يفصح عن امتعاضه هو، لانه
يكون غير سعيد، ومستاء من شريكه الذي جعله على هذا النحو، ان من واجب كل
طرف ان يتحمل مسؤوليته في خلق السعادة لنفسه، دون ان يلوم الطرف الآخر على
غيابها.
عبق الصباح
وتجلجل في
الآفاق آيات النور..
وتنساب خصلات الشمس الناعمة أصابع حانية
تمسح السبات من عيون
الناعسين.. توقظ النيام..
وتقشع ستار الظلام.. لتسجل ميلاد صفحة
جديدة في سجل الحياة..يا ابن آدم أنا عمر وليد ويوم جديد.. فلا
تشغلني إلا بالخير فإني على
عملك رقيب وشهيد.صباح يتسلل وهج سناه إلى سراديب الروح
فيوقدها حيوية وهمة..
صباح يتنفس عطرا.. ويلهج ذكرا..
صباح تمايل أغصان القلوب لشدو بلبل
الإخاء الطروب..
صباح العمل يداعبه الأمل..
صباح الخير ولجنة الخلد نحث السير..
صباح قلب باكر مستغفر.. ولشرعة ربه
ونصرة دينه مستنفر..
صباح حروف الإخاء تطبع على جبين
الحياة قبلة الوفاء..
صباح الخزامى وأرواح تتسامى..
صباح لؤلؤي النقاء.. ذهبي الصفاء
لمن هم للروح أشقاء.. وللدرب
رفقاء.. أخوة وأي إخاء.
صباح سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه
وزنة عرشه، ومداد كلماتهفي جعبة الصباح أفراح وأتراح..
وفي رئة الحياة شهيق وزفير..
وفي مخبأ القدر تضييق وتيسير..
وفي الناس غني وفقير..
وفي نفوسهم اختلاف وتغيير..
وفي الكون آيات نيرات تدعو للتأمل والتفكير.فيا ابن آدم لِمَ الحزن والضيق..؟!
ورزقك في السماء مقسوم
وقدرك منذ الأزل محسوم..
والدنيا وما فيها لا تستحق الهموم
لأنها متغيرة لا تدوم..
فعليك بالاستغفار إذا تزاحمت الأفكار..
ولا تنسَ وردك من الأذكار..
وطهر حياتك بالصدقة فإنها سمة الأبرار..
وصلاة الضحى دأب المقربين الأخيار..
وسجل حضورك في سجل الأسحار..
وتوكل على الله تتكشف لك الأسرار..
فإن بعد الإعسار إيسار.. ( صباح المتوكلين.. )
أحب الصباح بعد عتمة ليل انجلى وانزاح..
ففي الإبكار أرزاق توزع
وأنفاس تتوضأ في ديم الطهر..
وأرواح تنفض أثقال الهم لترتاح..
وفي الصباح أذان يسكب النور في نبض البكور..
وتتمطى في براءة وريقات الزهور..
وتلهج في ابتهال حناجر الطيور..
في همة الصباح طاقة الأرواح..
صفحات جديدة.. مصقولة فريدة..
تنقشها أعمالك..ويشهد عليها لبك وجنانك.
ثم في سجل الحياة تدرج.. وبعد موتك تنشر لتؤجر.الصباح فرصة أخرى للأحياء..
فافهم الدرس يا عاقل
ولا يشغلنك تسويف ومشاغل..
فإنما الحياة معبر.. فتزود فيها كي لا تخسر.( صباح العمل لنيل الثواب والأجر.. )
مع أذان الفجر أمخرت سفينة الشوق في بحيرة النور..
يداعب أشرعتها نسيم الصباح
ويحدوها ترتيل العصافير..
وحفيف ذكر الأشجار..
ويطوقها بعقود من أزهار طيب الذاكرين
وعبق المستغفرين..
يتوجها دعاء كخالص الذهب..
يرصعه ألماس الإخاء.. وإكليل النقاء..
أصبحنا وأصبح الملك لله..
أصبحنا في ذمته وحرزه..
ولولا الله ما أصبحنا ولا أمسينا..
فالحمدلله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور
لـحـظـــة صـــدق
لـحـظـــة صـــدق ..!
هي : لن تستطيع !
ستبقى الشمس للجميع والقمر للجميع رغما عن الجميع......
هي : وماذا أفعل بها ؟؟
ادفنها في خزنة حديدية ؟
لأقضي وقتي وأنا أراقبها بخوف وشغف ؟!
هي : الكلام أسهل ما يمكن أن يحاك !
هي : قلبك ملكك وسيبقى ملكك ينبض لك وحدك !
هي: اعمارنا مكتوبة منذ وجدنا !
لا نستطيع ان نضيف عمرا لها
او ان نأخذ منها ولو ثواني !
هي : لا أحب اللون الأحمر
يذكرني بالمجازر والحروب !
مهما كان جميلا فهو ليس لحنك !
هي: وكيف ستعيش أنت دون اخلاص ؟
ام انك قد جربت التخلي عن اخلاصك من قبل واعتدت عليه..!!
ومنطقها الغريب المتعب
التقط زهرة برية اوراقها ندية
ويأمل أن تكون الورقة الأخيرة كما يريد
انها من عنادها قد تتركه وعنه تحيد
وما ذنب الزهرة البرية
لكنه القى باللوم عليها وجلس حزينا
بعيون دامعة تلمع !!
هذا ما كنت ابحث عنه
لحظة صدق
ولاهدايا من عالم المحال !
انه يجعلك أصدق ..
ويجعلني معك أسعد
أنا الحب
أنا الحب
أعرف نفسى لمن لا يعرفنى
وأذكر الذى يعرفنى كى لا ينسانى
أنا الحب
أنا لم ولن أكون لعبة بينكم تتحكم فيها الأهواء
أنا من عرفنى يتعلق بى ويدمننى
ويفشل كل من يحاول أن يشابهنى
أنا أرفض أن أكون إلا أنا
وتعيس أنت يا من لا تعرفنى
فهل عرفتم من أنا
أنا الحب
أنا كلمة يسهل نطقها
ولكن يصعب فهمها
أنا شلال من المعاني أتدفق
فوق أحاسيس القلب
وأملائه بالحنان والعطف والأمان والأمل والتفاؤل والسعاده
ولي عدة مقايس أحتسب بها
دائماً أجمع بين أثنين أوأكثر إن أردت
فقد تختلف ملامحي وأوجهي وأشكالي
وعلى حسب نسبتي ودرجتي ومقداري
تتغير مسمياتي
ولكن الأمر قد يختلف كثيرا
إذا تملكت من طرف واحد
والآخر لا يقدرني ولا يبالي بمفهومي وكياني
عندئذ أتحول إلى عذاب للنفس
أنا الحب
ومن خصائصى
اني لا أميز ولا أعترف
لا أميز بين الغني والفقير أوصغير وكبير
ولا أعترف ببعد المسافات أو الحدود
وأحذر
كل من يريد أن يشابهني ويتلاعب بأسمي
أحذره من أختفائي من حياته وأعده
بأنه لا يعرف لي طريق
أنا ......
لحظة أيها الحب
لماذا تقول كل هذا
لماذا وأنت تعلم من أنني أحبك بل أعشقك
ولا أستطيع أن أعيش بدونك
أريد معرفة ما بك وما أصابك
. أأنت بخير ؟
لماذا تتحدث هكذا
وما الذى يمنعك عني ؟ أرجوك أخبرنى ،
لماذا إبتعدت ؟ جاوبنى ؟
أشعر بأنك ليس على ما يرام
كم أنا بحاجة للإطمئنان عليك ؟ أرجوك ؟ وأرجوك أن تقبل رجائى .
بأن لا تبخل عليا . للأطمنان عليك ؟
وهذا كل ما أنتظره منك . فهل ستقطع أنتظارى ؟
أم ستتركنى أنتظر وأشكو منك إليك ؟
أرجوك . لا تقسو عليا مثل زمنى . فلا يبقى لى سوى أنت .
وها أنا ذا فى أنتظار ........
إسمعني أنت
أنا الحب
والقلوب مسكني
أنا الحب
ومن خصائصى
اني لا أميز ولا أعترف
لا أميز بين الغني والفقير أوصغير وكبير
ولا أعترف ببعد المسافات أو الحدود
وأحذر
كل من يريد أن يشابهني ويتلاعب بأسمي
أحذره من أختفائي من حياته وأعده
بأنه لا يعرف لي طريق
السعادة
* قد تكون ذا أسرة تحبهم ويحبونك ولا تكون سعيداً ... إذن السعادة ليست في الأسرة.
* قد تكون ذا أسفار وتجوال بين البلدان ولا تكون سعيداً ... إذن السعادة ليست في الأسفار .
* قد تكون ذا منصب مرموق ومكانة اجتماعية رفيعة ولا تكون سعيداً ... إذن السعادة ليست في المنصب والمكانة .
* قد تكون كثير الضحك والمزاح ولا تكون سعيداً ... إذن السعادة ليست في ذلك ..
ما السعادة إذن .. وكيف أحققها ؟
* السعادة شيء نفسي عندما نقوم بعمل نبيل ..
* السعادة قوة داخلية تشيع في النفس سكينة وطمأنينة .
* السعادة مدد إلهي يضفي على النفس بهجة وأريحية .
* السعادة صفاء قلبي ونقاء وجداني وجمال روحاني .
* السعادة هبة ربانية ، ومنحة إلهية ، يهبها الله من يشاء من عباده جزاء لهم على أعمال جليلة قاموا بها ...
* السعادة شعور عميق بالرضا والقناعة .
* السعادة ليست سلعة معروضة في الأسواق تباع وتشترى ، فيشتريها الأغنياء ، ويُحرم منها الفقراء .. ولكنها سلعة ربانية تبذل فيها النفوس والمُنهج لتحصيلها والظفر بها .
* السعادة راحة نفسية .
* السعادة في أن تدخل السرور على قلوب الآخرين ، وترسم البسمة على وجوههم ، وتشعر بالارتياح عند تقديم العون لهم وتستمتع باللذة عند الإحسان إليهم .
* السعادة في تعديل التفكير السلبي إلى تفكير إيجابي مثمر .
* السعادة في الواقعية في التعامل وعدم المثالية في النظر إلى الأشياء .
من طبعي أن أحب
متى ابكي على نفسي
ابكى على نفسي
ابكى على نفسي
ابكى على نفسي
ابكي على نفسي
ابكي على نفسي
ابكي على نفسي
ابكي على نفسي
اصعب 12 دقيقة
الدقيقة الاولـى:
مــأســـاة : أن تصبح كالاعمى الذي يتكىء على كتف شخص غريب لا يعلم ماذا سيكون نهاية الطريق الذي سيوصله اليه
الدقيقـة الثـانية
غبـــاء: عندما تصبح بطيبتك مكانا يٌلقي عليه المستغلون جبروتهم وأخطائهم لأنك طيب وستسكـت ولن تــواجـه
الدقيقة الثـالثه :
ســُخـط :عندما ترى أنسانا ظاهره ملتزم وداخله أنسان مغتاب ومنافق لم ينسى أن البشر لم يروه ولكنه نسي أن فوقه من يراه
الدقيقة الرابعة :
غـــرابـــة :عندما يكون كل الناس معك خوفاً منك ومن لسانك وليس إحترامًا لك
الدقيقة الخامسة:
خيـــانة :عنــدما تكتــم أخطــاء غيــرك خـوفـاً عليهـم ووفـاء منك لهم وتصدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت وهم طاهرون من الخطأ
الدقيقة السادسة:
فلــســفة :عندما تتحدث وتتحدث ولا تعرف كيف يكون الإصغاء للغيـر
الدقيقة السابعة:
قـــنـــاع: عندما تجد شخصا يهلل بقدوم شخص اخر كان يذم فيه من قليل امامك
الدقيقة الثامنة:
أيـــن: عندما ينقلب رأسـا على عقب ما كان يجمعك به من المحبة فتسأل نفسك : أين تلك العشرة؟ ولا تسمع غير صدى صوتك هو الذي يجيـب بنفس السؤال
الدقيقة التاسعة:
ألـــم : عندما تضع الطيبه والاحترام لهـم وهم وضعوك بقائمـة الانتظار وعندما يأتيهم الملل يأتوا ليبحثوا عنك
الدقيقة العاشرة:
إهـــانة: عندما ترى كلمة ( أحـبك ) بكل مكان وعـلى ألسن مراهقــة لا تقدرها فهي اصبحت مجرد اغانى تقال بلا حسبان
الدقيقة الحادية عشرة:
مــزاجيــة: عندمـا نأخـذ أحكام ديننا متى شئنا ونتناساها متــى مـا عارضت رغابتنا
الدقيقة الثانية عشر:
إستحـــقــار: عندمـا نعبس وتمــلأ أعيننا نظرات غريبة عنـد رؤية وجه فلان وعندما نـُسأل مالذي بينك وبينــه ؟ تــرد: أبداً ليس من مستوانـــا
للكلمة حضور
الكلمة .. حقيقة..
والحقيقة .. كلمة..
وبينما أنا أتجول بين حقائق الكلمات وألهث وراء الحرف الموثق بالتجربة..
وجدت هذا السيل من حروف صغار في كلمات أكبر ومعنى أضخم..
ألتمس منكم هنا.. إستشفاف الضخامة في الحقيقة والغوص في المعنى .. الذي بات منوال المتميزين أمثالكم..
ولا مبالاة سائر البشر بما تعني الكلمة..!!!!
* عندما أرى شخصا يتيما .. يقيم دارا لرعاية الأيتام..
وعندما أرى شخصا حنونا مع أبنائه .. رغم قسوة والديه عليه..
عندما أرى شخصا معطاءا.. رغم أنه لايملك شيئا..
أتأكد من أن مقولة.."فاقد الشئ لا يعطيه"..هي مقولة.. خاطئة تماما..!!
* بين معلوم " الماضي".. ومجهول " المستقبل"..
تقع نقاط محايدة.. أكثر وضوحا من " الماضي"..
وأكثر غموضا من[المستقبل"..هي.. "" الحاضر]"..!!
* عندما ألتقي بأجساد تدعو للرهبة من فرط عضلاتها..
ثم تحادثني..
فأكتشف أن لها عقولا تدعو للشفقة من فرط تفاهتها..
أتسآءل عن مدى صحة القول..
[العقل السليم في الجسم السليم"..!!
* إذا طُعنت من الخلف..
فلا تلق باللائمة على من طعنك..
ولكن..
لُم نفسك..لأنك أدرت ظهرك فمكنته منك..!!!
* أحلامنا لا تستيقظ إلا عندما ننام..
ولا تعود للنوم إلا عندما نستيقظ..
فمن أراد تحقيق أحلامه..
فما عليه إلا أن يجبرها على أن تستيقظ أثناء يقظته..!!
* نعرف جميعا ما الذي علينا أن نفعله حيال "" عزيز قوم..ذل"..
فانزوى..
ولكننا بصدق.. لا نعرف ما يجب أن نفعله حيال
" ذ[ليل قوم.. عزّ [/فطغى..!!!
* هل يذكر أحدنا..
أنه أقام الحد.. على نفسه..؟؟!!
* المواجهة..
لن تُميتكم..
الخوف منها..
سيقتلكم..!!
* بين[" النقد] و" " الحقد]"..
نون النوايا الطيبة..
وحاء الحسد الشرير..
وعزاؤنا أن كلاهما تشمله إحتمالية قـد..!!
* أبدا لم يسلم أحد منّا من صفعات الزمن..
لكن الأقوياء فقط..
هم الذين إمتلكوا من الإرادة قدرا..
منعوا به أيديهم من أن تتحسس موضع الصفعة..
فلم يلمحهم أحد
صلاح البيوت
ما صلح بيت إلا و كانت فيه امرأة صالحة
وما فسد بيت إلا و كانت فيه امرأة فاسدة ولو كان ربُّ البيت نبياً رسولاً ..
قال تعالى : { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا }
وقال تعالى : {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
فالأم التي اعتادت أن تطبخ بالفلفل الحار أولادها سيكبرون وهم يحبون الفلفل الحار...
والأم التي اعتادت أن تطبخ بملحٍ قليل أولادها سيحبون الطعام بملحٍ قليل
والأم التي تتكلم عن الناس بسوء وتغتاب زوجها وأهل زوجها وجيرانها بسوء أولادها سيستحلون الغيبة
والأم التي تشبع أطفالها لطفاً وحناناً سيكبرون أولادها مستقرين عاطفياً
الأم التي تسرق أمام أولادها سيكبرون ويستحلون السرقة
والأم التي لا يعجبها العجب وتنتقد كل شيء لن يكون ابناؤها قنوعين
والأم الَتِي تكذب أمام أبنائها سيكبرون ويستحلون الكذب
والأم التي تتشاجر مع الأب أمام ابناءها وعلى الملأ سيكبر ابناؤها لايحترمون قيمة الأسرة
والأم التي تترك ما في يديها كي تصلي فأولادها سيعرفون قيمة الصلاة جيدًا
والأم التي لسانها يقطر عسلا سيكبر أولادها ويتحدثون بلطف مع الآخرين
والأم التي تراقب الله في كلامها ولا تغتاب ولا تسخر من أحد سيكبر أولادها ويصبحون مثلها .
والخلاصة أن الأم "مَدرسةٌ وكُلِّية وجامعة "
كيد النساء للنساء
صباح نستودع به أنفسنا لرب كريم لنتفاءل بيوم جديد ربي أجعل لنا من عطائك ما يسد عنا أبواب الحزن والضيق ويفتح لنا أبواب السعادة يارَب أينما كَان الهُدى فاجعله طريقنا وأينَما كَان الرضَا فاجعله رَفِيقنَا وأينَما كانت السعادة فاجعلها في قُلوبنا.
أسعد الله صباحك: (كيد النساء للنساء)
من أعجب ما ستقرأ !
يحكى أن امرأتين دخلتا على القاضي ابن أبي ليلى, وكان قاضياً معروفاً
وله شهرته في زمنه.
فقال القاضي : من تبدأ..؟؟
فقالت إحداهما : ابدئي أنتِ.
فقالت الثانية : أيها القاضي مات أبي وهذه عمتي وأقول لها
يا أمي لأنها ربتني وكفلتني حتى كبرت.
قال القاضي : وبعد ذلك
قالت : جاء ابن عم لي فخطبني منها فزوجتني إياه. وكانت عندها بنت فكبرت البنت
وعرضت عمتي على زوجي أن تزوجه ابنتها بعد ما رأت بعد ثلاث سنوات من خلق
زوجي. وزيّنت ابنتها لزوجي لكي يراها. فلما رآها أعجبته.
قالت العمة: أزوجك إياها على شرط واحد أن تجعل أمر ابنة أخي (زوجتك الأولى) لي.
فوافق زوجي على الشرط.وفي يوم الزفاف جاءتني عمتي
وقالت : إن زوجك قد تزوج ابنتي وجعل أمرك بيدي فأنت طالق...
فأصبحت أنا بين ليلة وضحاها مطلقة .
وبعد مدة من الزمن ليست ببعيدة, جاء زوج عمتي من سفر طويل,
فقلت له يازوج عمتي: تتزوجني؟ وكان زوج عمتي شاعراً كبيراً.
فوافق زوج عمتي. وقلت له لكن بشرط أن تجعل أمر عمتي إلي،
فوافق زوج عمتي على الشرط، فأرسلت لعمتي
وقلت لها : قد جعل أمرك إلي،ّ وأنت طالق . ثم تزوجته.
فأصبحت عمتي مطلقة وواحدة بواحدة. أطال الله عمرك...
فوقف القاضي عندما سمع الكلام من هول ما حدث.
وقال : يا الله ...!
فقالت له : اجلس !
إن القصة ما بدأت بعد ..!!
فقال : أكملي ...
قالت : وبعد مدة مات هذا الرجل الشاعر، فجاءت عمتي تطالب
بالميراث من زوجي الذي هو طليقها.
فقلت لها ؛هذا زوجي فما علاقتك أنت بالميراث..؟؟
وعند انقضاء عدتي بعد موت زوجي جاءت عمتي بابنتها وزوج
ابنتها الذي هو زوجي الأول وكان قد طلقني وتزوج ابنة عمتي
ليحكم بيننا في أمر الميراث . فلما رآني تذكر أيامه الخوالي معي ، وحن إليّ .
فقلت له: تعيدني...؟؟ قال : نعم .
قلت له : بشرط أن تجعل أمر زوجتك ابنة عمتي إلي.
فوافق. فقلت لابنة عمتي أنت طالق!
فوضع أبو ليلي القاضي يده على رأسه وقال:....أين السؤال ؟!
فقالت العمة : أليس من الحرام أيها القاضي أن نُطلّق أنا وابنتي
ثم تأخذ هذه المرأة الزوجين والميراث؟
فقال ابن أبي ليلي : والله لا أرى في ذلك حرمة
وما الحرام في رجل تزوج مرتين ، وطلق ، وأعطى وكالة ..؟ذ
وبعد ذلك ذهب القاضي للخليفة المنصور وحكى له القصة ،
فضحك حتى تخبطت قدماه في الأرض وقال :
قاتل الله هذه العجوز ،من حفر حفرة لأخيه وقع فيها ...))
*إذا اتممت القراءة صلِ على نبينا محمد*
*اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد*رحمه الله
وغفر له وعوضه الجنة
اعظم الله اجركم واحسن الله عزاءكم
لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار ، فالموت حوض ٌ مورود ، وكأسٌ مشروب ،وإن المنون َ مراصد ُ ذوي الأنفاس حتم ٌ من الله ، لا يُدفع حلوله ، ولا يُنـكر نزوله
ما الدنيا الا دار نقلة ، وما المقام فيها إلا لرحلة ، فمن راحل ٍ ليومه ، ومن مدعو ٍ لغده ِ، وكل مستوف ٍلأجله ، وجار ٍ إلى أمده ، خلق الله الدنيا وقال :
((والآخرةُ خيرٌ وأبقى))
إنا لله وإنا إليه راجعونصباح الخير لمن يبحثون في بداية صباحهم عن الخير، لمن يُنيرون الطُرقات بقلوبهم البيضاء ..🌸🤍«لو رأيت الجميع ضدك، والكل يمشي عكسك، فامش وراء قلبك، وتمسك بمبادئك، حتى وإن أصبحت وحيدا فالوحدة أفضل من أن تعيش عكس نفسك لإرضاء غيرك!»